“你干嘛？”罗元浩忽然紧张地问！“不要太靠近，很危险！”
顾飞心说:到了这个时候，你们还有心情和我扮演过家家么？不让我靠近，是怕露馅么？这具尸体到底是不是真的，我用匕首来检验一下吧！
于是他说道:“我搞过解剖，我来看一下它的生理结构！”
“别靠近它。”张伟也表达了自己的意见。“我们不知道它什么时候会醒来！”
罗元浩一听，这家伙对自己的符箓没信心啊？连忙说:“这个不用担心！我保证它不会醒来，说不定刚才只是僵尸特有的条件反射呢？”
“管他呢，既然顾飞想帮忙，先捆起来，反正我们带了三百米的绳子。”
张伟说着，就打开背包。
罗元浩也点点头，他也认为捆起来最安全:“对，我们速战速决，不犹豫，不磨蹭。”
可就在这个时候，罗元浩看到，顾飞已经站在棺材边上，还趴进去看了！
那僵尸果然还是没动静！
眼看顾飞贴近僵尸，似乎想要听它心跳的样子，两个人顿时紧张起来:那距离僵尸太近，一旦僵尸苏醒，是不能生还的位置！
罗元浩连忙走上前，举起斧头对准僵尸的头颅，只要僵尸稍微一动，罗元浩就会一斧子劈下去！
然而，他的担忧似乎是多余的，僵尸并没有再动。罗元浩和张伟两个人面面相觑，似乎不敢相信这个情况。
由于这里通风条件良好，并且棺材盖一直打开，那具僵尸散发出的臭味并不厉害到必然催吐的效果，只有一股子臭鸡蛋的味道，或许更像死老鼠的味道。
顾飞忍着臭，用嘴叼住小电筒，还在僵尸的身上摸索，终于找到了一个古代的玉佩。他拿着玉佩，露出了不敢置信的神情！
作为一个特种兵战士，他对人体的构造十分了解，他知道射击哪个部位能够产生剧烈的疼痛而不致命，射击哪些部位即便射偏也能致命。所以他几乎都不需要摸索，就能够知道这尸体不是伪造的，是真实自然人。但他怎么敢相信这么个死人，刚才还动了一下呢？难道说自己看错了？
可惜的是，从这个死尸身上取出的玉佩，让他的信心产生了巨大的动摇！
如果只是一个玉佩，还证明不了什么，他对尸体进行的一切摸索，都是为了寻找出现代的证据！
如果这具尸体是伪造的，那么不论你如何“还原历史”，都有极大的可能性留下现代的痕迹，比如服饰上的现代针织工艺，比如僵尸是个短头发的人。
让他愕然的是，这尸体让他挑不出毛病来！
顾飞的喘气声，渐渐变得粗重，他的眼神陡然一亮，他意识到自己刚才有些鲁莽了，如果这俩小伙说的都是真的，那么他刚才已经在死亡线上走了一遭！
他将玉佩交了出去，态度已经完全变了：“可能是宋朝玉佩。不，应该就是宋朝玉佩。你们看看。”
“啥？你是考古队的特种战士么？”罗元浩十分好奇，他是怎么知道的，于是，就从顾飞的手里接过了玉佩。
他发现，玉佩的下端，还装了一个铃铛。铃铛里面的珠子已经掉了，不会发出声音。但是这个玉佩的造型却有点眼熟。
张伟也凑上来看一眼：“这不是太极图嘛？”
“哦，对哟！”罗元浩恍然大悟，难怪觉得有点眼熟，这个玉佩是太极图。可是，一个僵尸，你配什么太极图啊？这东西明显不是用于镇压用途的，他就是个粗糙的手工艺品。罗元浩的脑袋瓜顿时不够用了……
顾飞看了两人一眼，疑惑地说道：“你们…你们……”
“你想说什么？”
“你们是不是不太懂？”
罗元浩连忙说：“是，我不懂玉的。张伟，他好像也不懂。”
顾飞假意咳嗽了一声，面色有些犹豫，又问：“那，你们俩是不是也不太懂历史？”
罗元浩虽然是学渣，但被人这样问，心里难免也有点不太舒服，却还是说道：“真不懂。张伟我就不知道了。”
顾飞的眼神又看向了张伟，于是张伟尴尬一笑：“都怪体育老师，他教的不好！”
顾飞没听懂张伟说的是不是笑话，但意思却是领会到了，于是就说：“这个玉佩啊，它很俗气，就和我们现在街边摊贩上买的一样，不但材质差，手艺也差。和宋代玉佩一样具有写实和世俗化的特点，因为他在玉佩上雕刻的是两条鱼。”
太极图的起源至今没有结论，因为在原始社会，就有类似的图案。这些图案都是双双交合而成，或双龙、双蛇、双鱼、双鸟。被认为是原始社会生殖崇拜的产物。
然而所有的类似太极图的图案当中，没有两条鱼是像这个玉佩一样，两条鱼已经紧密到一处，只有中间一道曲线将它们分开。这种图形，只有在陈抟之后才产生。
陈抟、念做陈团，字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”。
他是北宋著名的道家学者、养生家。871年--ss。所处时代：唐、五代十国、北宋。
大家都知道朝代兴亡更替，苦的都是百姓。尤其是五代十国，在那样混乱、动荡的年代，活这个岁数，是有些不可思议的。以当时的医疗水平和生活水平，这个年龄堪称奇迹。
根据史书记载，陈抟曾将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生。此时，太极图就基本定型了。
罗元浩他们看到的就是这个时期的太极