吕自强今年38岁，在这个地方工作二十多年了。他的出身不好，是个孤儿，他自己长相他自己知道，是那种别人过目就忘的类型。他性格内向，单身38年了……
他工作的地方，就是一个殡仪馆！
哦，这里不叫殡仪馆，也不叫火葬场，叫：荼毗。念作：图皮。是梵文的音译。
荼毗是佛教的传统，在漫长的封建社会里，在寺院举行遗体火化，是佛教从印度传入中国后一直流传下来的宗教习俗和仪轨，已经有二千五百多年的历史。
火化后的舍利子，是修行精苦的验证之一，历来被佛教信众奉为圣物。
佛教是中国历史上不可分割的一部分，影响中国无数代人。
佛教徒、在家居士或者家人等自愿在寺院举行火化，是宗教行为，是佛教信仰的重要组成部分。我国宪法规定，公民有宗教信仰的自由。哪怕解放以后，经过数次改造，寺院火化这个传统习俗也没有被禁制和废除。因此荼毗是受到人民政府的认可的。在火化信徒尸体的事项上，不属于政府部门管辖。
寺庙越来越兴旺，客流量越来越大，信徒越来越多。人与人之间也越发和煦客气。
吕自强也在这样的氛围下，认真努力地工作着。
他有个认识的老熟人是个入殓师，一般做遗体整容、美容。这个人曾告诉他，在他们基督教那边，有大量的尸体需要焚烧，如果你那边干腻了，欢迎跳槽。薪水当然好谈。
吕自强也曾暗自动心，不过他去年偶尔去做客，发现那边的状况和他想象中的不太一样。他听到一些小道消息，说是那些待焚烧的人，清一色都是老人。这本来没什么稀奇的，毕竟老死是常态。可是最重要的是，这些人绝大部分是在临死前没多久才加入基督教的！
这就引人发省了。
后来打听了一下才知道，原来加入他们那边的基督教以后，丧葬有许多优惠。信徒遇到亲人亡故时，联络教会负责人或者传道，他们会主动到丧家帮忙办理丧事，安慰遗孀丧家遗族、亲眷等。
教会会指导和商议丧葬事宜，发讣告给亲友。一切都会有妥善安排，省去亲眷许多麻烦，还能办一个体面、严肃、节俭的丧葬事务。
佛门虽然也有做法事，但其中体贴周到，却远非基督教能够比拟的了。
吕自强心说：“难怪三大宗教，佛教比不过基督教。”
他参观了基督教以后，又亲自去看了一下丧葬过程，才知道，他们这里也是“入乡随俗”，实行火葬的。
要知道在现代的各种形式媒体当中经常可以看到，外国人至今还在用棺材的，包括中国香江，也这样展现。
他本来以为外国人的教，也是用外国人的棺材，那才吸引了大量的中国老人信教呢。
心思回到这边以后，吕自强照常刷牙洗脸吃饭。
饱暖思那啥，吕自强以前也希望自己能讨个老婆，从此裹上正常人的生活。可惜他的工作，让每个接触他的女人都感到畏惧，以往接触过的女人听说过他的工作以后，都是义无反顾地离开了他。
他不知道是自己的颜值伤害到了人家，还是自己的职业。总之，两者都有的可能性比较大。
当他幼小的玻璃心碎了无数次之后，他开始封闭自己的内心。他专注与自己的工作，将简单的工作做得一丝不苟，得到了整个寺庙众人的一致夸赞。
很早以前，他的工作十分清闲，每天只要开炉焚烧一到两具尸体就可以。有的时候数量稀少，一周都未必需要开炉。
三年前，寺庙开始扩建，开始爆发性扩大规模。游客也越来越多，甚至还带动了周边经济的发展，成为了本地的招牌。
吕自强的工作也渐渐开始变忙，有了越来越多的人需要他来送往极乐世界。于是火炉被重新改建，用上了拣灰式火化机，而且还给他配了一个助手，这可大大减轻了他的工作压力。
这天，他看见了一个长得十分丑恶的人来找庙里的老和尚。老和尚是出去了的，大概又是去忽悠什么信徒去了吧？这个能言善辩的老家伙……
只不过，这个长相丑恶的人，也只有眼睛部位像个烂桃子一样肿起来，比较丑陋可怕，其他地方都是正常的。
吕自强本来是不信佛的，正是因为他身在佛中，所以知道佛肚子里有多少花花肠子。
可是当吕自强听说，这个人居然是被蛙妖俯身，蛙妖要把这个人的眼睛变成青蛙的时候，他有些动摇了。因为这个人是自己可怜巴巴求上门来的，不是别人去逼迫的，这真实度就大大提高了。
他知道自己不可以相信这些东西，如果自己要是信了这些东西，怎么还有胆量面对死尸呢？
他摇头苦笑，心说：“老子都干了二十多年了，怎么可能会相信这些东西？”事实也的确如同他所想的一样，他二十多年来，他从来没有遇到过什么灵异鬼怪之类的事情。因为这世上也没有这种事情。
至于人们认为殡仪馆的恐怖事件，比如火化过程中，人的肢体还会动！甚至会坐起来！
他的确看到过，看得多了，他也就释然了，也就知道，那真的只是高温下，肌肉蛋白迅速燃烧产生的力的作用而已。如果你放一根毛竹进去烧，毛竹还会因为燃烧而自动卷曲呢，你能说毛竹它还没死么？
只不过，因为这个眼睛肿成核桃的人出现，他多留意了几眼。
这个人很勤快，每天给