武林小说>军事历史>皇权>第四十章 典狱司

皇城东南角,有一片建筑。

凡是能够住在皇城的,若非达官贵人,便是门阀世家,其宅院大多富丽堂皇,高墙大院,前后几进,甚至十几进,有的并不比大明宫差不多少,有着假山池塘,有着雕梁画栋,除了不能称之为宫殿之外,所有陈设都不比皇宫差,其实,在奢华程度上往往更有过之。

就拿京兆顾家来说,位于皇城的这十几进的大院因为距离曲江有着一段距离,顾家也就挖掘了一条人工运河,将府邸和曲江连在了一起,码头直接就在府邸内,如果要出城,无需出府,就在院内的码头上了船只,沿着人工运河转入曲江,随后进入官府开掘的人工运河,出了水门,通过渭水可以直达城外的自家庄园。

像顾家这样的门阀,进出水门的令牌自然有着不少。

总之,皇城的建筑要嘛大气壮观,要嘛富丽堂皇……

然而,在这东南角,频临大明宫那一带却有着一片低矮的院落,青砖白墙,就和普通的农家小院差不多,只不过,占地要比那些小院宽广不少。

这里,就是鼎鼎有名的典狱司。

若非必要,没有人愿意来到这片区域,整个典狱司的外面大街和皇城的其他街道一般无二,极其的宽广,同样,也和那些大街一般,少有行人。但是,那些大街外,还有不少马车来来回回,几乎每辆马车,两旁都有持戈挎刀的甲士随行,实际上,并不冷清。而典狱司之外,不但没有行人,就连马车也不见一辆,偶尔见到马车,也多留着典狱司那黑色麒麟的标志。

麒麟代表祥瑞,而黑麒麟,在大唐帝国,这代表着律法。

实际上,典狱司并非刑部,也不是大理寺,其实,它代表的是皇权,是皇权意志的一种延伸,当然,皇帝只有一个,不可能事必躬亲,难免要找一些人来帮他的忙。

如果说,朝堂上的那些文武百官帮他管理天下,如同他的手脚,典狱司的这些人就帮他探查情报,监视文武百官,高门大阀,如同他的耳目。从某种程度来说,皇帝倚重的神策军是他的一条腿,那么典狱司就是他的另一条腿,只是一个在明,一个在暗。

当然,神策军也好,典狱司也好,其总管都是宦官。

是的,皇帝能够信任的也只有宦官,相比较朝堂上那些冠冕堂皇道貌岸然的大人们,还是只有自己的那些家奴值得信任,这些宦官没有后代,他们只能紧紧地围绕着皇权服务,皇帝是他们的天,就是他们的地,他们不可能拥有自己的意志。

为了压制郭家,为了掣肘那些高门大阀,从宣宗开始,就把宫内的讲书堂扩大化,从文武两个方面来培养宦官,故意放开对宦官的压制,逐步让他们参与朝政。其中,宦官集团一开始大举进入的并非神策军,而是典狱司,只有把这个黑暗中的强力部门掌控在手中之后,皇帝才能睡得着觉。

将典狱司的威权增强之后,这才扩展了神策军,只能十二卫,每一个卫多则四千,少的也有三千,一共有四五万人,可以说是大唐禁军的精锐。

宦官们进入了神策军中,权高位重的首领太监们则担任卫指挥使,才从讲书堂内出来的年轻宦官则分别进入神策军中,担任中低级军官,这种变化是潜移默化的,通过一系列的政治交换和斗争,到了英宗登基十年后,神策军基本上就掌控在了宦官集团手中。

有好几个卫不仅指挥使是宦官,就连大部分军官都出自宦官。

在讲书堂内,那些宦官不仅要学习经义,也要修炼武功,这些是基本,还要学习各种军事技能,练习战阵之术,所谓的内操便是如此。

每一个季度,宫中的年轻內侍都会被组织起来,由那些从讲书堂出来的小宦官率领,进行一次大规模的会操,按照战场上那样操练。

掌握着军权,又有典狱司辅助,皇帝应该高枕无忧才对。

然而,有一句话叫做太阿倒持。

在皇帝看来,宦官们没有后代,也就没有自我意志,只能团结在皇帝周围,换成在杜睿所在的时空,或许有着这个可能,毕竟,历数历朝历代,虽然有着宦官操*弄权柄,在汉唐时期,甚至可以主宰废立大事,然而,终究没有一个权柄滔天的太监谋朝篡位。

哪怕是曹吉祥发动叛乱,也有失败告终。

那个世界,太监们的权力全都来源于皇权,当初刘瑾气焰嚣张,正德只需递出一张纸片,就能轻易将他拿下,掀不起半点风云。

魏忠贤也是如此,崇祯上位,几下交锋,就逼得他不得不黯然离场,随后,被迫自杀。

但是,在这个世界,有着武功存在。

大宗师就相当于核武器一般的存在,有着战略威慑力。

太宗之后,大唐的皇帝就不再有人成为大宗师,但是,杜家也有着支持力量,那些和他们关系亲密互为姻亲的关西门阀还算不上铁杆,一旦风雨飘扬,哪怕是有着姻亲,这些门阀也会果断地抛弃杜家,当初,关东叛军进抵长安,也和那些门阀势力采取坐视两头下注的态度有关。

杜氏的后台是华山派。

华山派是由杜家先祖创立,而长安城的玄真观只是华山玄真观的一个分支,杜氏创建大唐一统天下以来,华山派便一直是武林翘楚,几乎每一代都有着大宗师。顾家的那位老祖也就出身华山派,现在正在华山绝顶的磨剑峰隐居,不见外人。

当初,天后之所以能操纵朝政,逼得自己儿子


状态提示:第四十章 典狱司--第1页完,继续看下一页
回到顶部