现在继源拼的就是意志，意志如果倒下，那就是真正的兵败如山倒了，所以这老道此刻也是拼了命。
只是他的精神一直都处于恍惚状态，好似随时都有可能丧命，这等情形望在孙思邈眼中，不免有些替他胆颤心惊。
感觉到孙思邈向自己投来的询问眼神，李之凝重地道：“能帮他也不要帮，仅在如此低层面，就需要借助他人辅助，对其今后修行可是个大忌，从此有了依赖感，心境也会随之会久滞不前。”
相比道义理解，孙思邈在个人修为经验上，就与李之存在有巨大不如，因而才会有此一问。
耳听得李之回答着实在理，药王对于老友此时状态尽管依旧担心，之前那份担忧也淡了许多。
半柱香之后，一股强大气息从继源道长的身躯之中倾泻而出，让他只感觉自己浑身的力量都在疯狂蹿升。
而他的身子也仿佛变成了一个无底洞，疯狂地吞噬周围灵气，自身强大感觉渐渐在心头油然而生，直到体内某一关窍传来“啵”地一声轻响，浑身暖洋洋的感觉随之清晰感知。
继源双眼睁开的一刹那，眼神就探到李之所在方位，不及置换漫身污秽的破衣烂衫，他就起身上前，深深施了一礼：“多谢李先生成全，老道在sān_jí大师境界被困了二十几年，却在先生不吝馈赠下，得以有所修成。”
孙思邈抢在头里回应他，“没有多年修为境界沉淀，也难保此次有惊无险的晋阶，说起来灵气贫瘠之地，也不是毫无功效可言，至少磨砺了心性，让你一直在苦苦坚持着。”
他这话是有根据的，炼丹湖湖底为良药坪，据说是当年乌角先生炼丹所用药田，也就意味着继源平时所感知微不可查灵气来源。
但那般稀薄至几乎不见的灵气由来，逼走了此间一同存在的另外九人，只有他一人坚持了下来，这就是孙思邈一番言辞来处。
因为他知道，即使继源道长自己，也不知稀薄灵气是不是切实存在，却在近三十年里一直默默守护着心内执着，心性之坚定，绝非一般急功近利者能够做到此点。
“那也是没办法呀，整个大唐也没有个灵气存活之地，就是因天柱山有多家佛、道两教争相在此建观造刹，才被吸引来，却只捞得那一处偏隅湖边。我也是几番心内挣扎，但每每念及天柱山洞天福地称号，方苦苦劝说自己滞留下来，没想到其洞天福地意义还有另一番解读！”
继源这是在感叹李之的到来，也是因道家信仰的名山胜境原因导致。
李之呵呵而乐，“所以啊，道长的机缘获得，绝非我一人之功，洞天福地说法并非空洞传说，今日我们的发现不就是验证效果？炼丹湖、炼丹台不会无缘无故在此间出现，自有常人所不尽知来处，目前看来，将此地当做修真界原有遗迹，不是没有道理的。”
继源的表情显示出他的深以为然，“但内藏机缘，却不是随便那一个人能够获得的，李先生的真元感知是个关键，因为只有它那般性质的存在，才能具有神奇探知能力。而一旦机缘存在，也只有体有真元者有能力进入其中。老道我很是奇怪，都说境界达到宗师境，才会令体内真气真正凝结完成，李先生在此境界如何获得的真元完整凝出？”
孙思邈解释道，“还记得昨日里我给你讲过，正文曾在西行路上得到一缕气劲灌注？据我暗自思量，那绝非仅是一道气劲或能量加持，里面存在着类似于魂念抑或意念添持，不然他哪里会得到相关医术、功法的施用记忆？”
“所以说...”
“所以说正文修行起点远远高过了我们，仅以单纯战斗力而言，他就拥有超越同阶至少一个小境界威势。其意义更在于他本身拥有旁人所没有的大气运，大道缘，守护着他就如同伴随修行机缘，我的意思你可明白？”
继源道长频频颌首表示认同，“庐涤草堂从此已成为了过去，原本老道我也不想过那等清苦修行日子，心内原意旨在通过苦修来坚定意志，不为浮华的物质生活所动，属于主动割舍眷念，得以被动感脱迷惑，旨意以此来感动冥冥上苍。但昨日里一同大酒大肉违忌过后，反而得到今日天大机缘，以后就跟着李先生过活了，虽说出发点有些功利心念在作祟，但想来先生能体谅到我心中原有苦楚！”
孙思邈哈哈大笑起来，“你这等说法简直如强搬硬扯，酒肉与今日机缘又有何直接关联？实则你骨子里就舍不下口舌之欲，换了套说辞罢了！”
“我可不认为继源道长所言有谬误之处！首先，以为只有苦修才能出轮回是错误的。所谓的了生脱死之类的，只是佛家的观点，道家是修肉身、修阳神、以及希望长生不老与飞升成仙，信仰天地自然，道法自由。修行的目的，是为了修身、修行、修心、普渡众生，脱离苦海，绝非仅知一味遵循清规戒律、清苦苦修。一个真正的修行者，度己度人、普渡众生乃是责任使然，但需建立在有能力的前提之下，而无限与天地自然中的无拘无束相契合，方为修为与认知不断提升的根本。”
李之一番长篇大论，目的在最后几句，“因而继源道长选择跟随我是对的，身在凡俗世，更可体察驳杂中的精炼提取，相比单一清修之苦，多出了种心境修行历练，或许在极低入门道行里需要保持心地纯良般地修炼沉浸，但到了宗师境界，心境的取其精华，去其糟粕方为修为晋