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第一百一十章李世民的想法

高句丽的贵族们可不知道大唐准备将他们贬成奴隶的干活干到死的,在他们想来既然大唐俘虏了他们,在献俘太庙之后,肯定会非常优待他们的,毕竟他们在高句丽的确的影响力还是很庞大的,大唐想维持高句丽地区的稳定,少不了他们的支持。

何况,这件事情在之前可是有先例的,无论是突厥还是高昌,又或者是吐谷浑和吐蕃等等等等,但凡是被大唐击败的国家,他们的贵族们都得到了大唐的优待,除了那些自己作死的,老老实实当顺民的人都有一个很好的下场,虽然没有了自由,但是生命安全至少得到了保障,而且还会被大唐册封爵位,依旧可以享受荣华富贵。

然而他们怎么也不会想到,早在李世民俘虏了他们之前,就已经决定了他们的去处——那就是和南洋的国王一样,全部投入隶圉司中,让他们劳作到死。

在得知李世民的想法之后,李贞其实也是劝过他的,因为高句丽不同于南洋诸国,南洋诸国因为环境的特殊性,实在是已经烂到了骨子里,上到王公贵族,下到黎民百姓基本上都已经成为了懒蛋。这样的人如果并入大唐,不但不能促进大唐的发展,反而还会成为大唐的累赘。

何况丛林法则注定了他们根本就是一群喂不熟的白眼狼,你越是对他们好,未来他们就会咬你越狠,为了未来着想,干脆就直接从根子上将这个毒瘤切除算了。

而高句丽不同,这个国家其实还有的救,高句丽立国于公元前三十七年,扶余王子朱蒙因与其他王子不和,逃离扶余国建立卒本扶余(也就是高句丽)。

足本扶余在什么地方?

这个地方的主体其实就是汉朝的乐浪四郡,只是后来汉朝衰弱,对这里失去了控制,朱蒙这才抓住机会占据了这里,建立了国家。

所以说,高句丽其实就是一个一直游离于中原王朝之外的割据政权,其主体百姓依旧是汉人,就好像唐朝时期的高昌一样,不同的是高昌是由汉人建立的国家,而高句丽却是以汉人为主体民族建立的国家,只是换了一个名字而已(高句丽族,其实就是汉族)——所以说后世某棒子国认为高句丽是高丽的前身,其实是非常扯淡的,高句丽的确占据了半个朝鲜半岛,但那是人家自己打下来的,后来觉得这地方不错,才迁移过去的,而高丽是高句丽被灭之后,高句丽的死敌百济人建立的,和高句丽有什么关系?

也就是说,高句丽百姓对于大唐还是非常认同的(要不然李世民征高句丽,临走之前掳掠了高句丽那么多人口,却没有听说一个人跑回去的),对于这地方的治理,只能搬照高昌等国的经验,是不能按南洋的处理方法处理高句丽贵族的——因为说实话,高句丽王族对于高句丽的影响还是很大的,尽管如今已经被灭国,但是这毕竟是一个建立了几百年的过度,王族的威望还是很强的。想要安稳


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