我们用解释一切，可以这样说，其他学说只不过是在某个假设点往下研究解析事物而已，物理学，化学，生物学，数学等等。
我们观看现实，建造假设点模型，然后去推演后面的一些看似正确的结论，数学也是基于这种假设点模型建立的系统。
我们给零这个数据定义就是没有，如果我们定义零为其他数据呢，这个数学建模就变成不一样的事物，这就是假设点模型，我们给这个假设点模型进行了确定性定义，所以后面以此构建的系统在这个假设点模型被权释为其他定义的时候，就会变的荒谬。
而对于知识，这世界是有很多知识存在，但是你知道这些知识吗？你能够得到这些知识吗？很遗憾，你得不到很多知识。你是否因为这知识存在了，自己就不想了，事实上，很多人就是这样做的，也许说绝大多数人都这样做。
这是一种非常反智慧的进化方式，拥有智慧的就变成几个人，其他的人，就是在虚无的知识统治下生活，为什么我会说虚无呢，你自己不知道，就是虚无的知识，这知识是人类整体文明构成，但是其实对于你个人来说，你竟然发现什么也不知道，可能就知道有这个名词，很可怕的事情。
知识垄断，或是这种无意识地垄断，或是这种人为的垄断，或是别的人不思进取，这是一个可怕的文明进化行程。
不说这些了，说了也没有人看到，看到了也不会思考，我们来研究吧。
首先，这次研究并不是终点，很无奈的事情，毕竟智慧有限。
我们先开始的命题是智慧能否凭空干扰运动大势，这是非常重要的。我们能否将整个宇宙变回奇点，然后爆炸，然后又让宇宙回到奇点，然后爆炸，好玩吧，这是一种假设模型。
讨论这些假设模型吸引不了我，我们要先讨论智慧和运动大势之间的关系这个命题，我们论证确定了这两者的关系，然后我们就可以开始好玩的事情，这里有两种假设，智慧是运动大势的一部份，那是个悲剧，也就是说，我们彻底无法摆脱这种既定的命运了。
后一个假设，智慧能干扰运动大势，这是非常重要的，即使是能干扰一点点，也是非常成功的，是让智慧生物为之着迷的事情。
不要怕，我们就研究这个，怕什么呢，即使真的有命运，那我们研究这也是我们注定的命运，你们难道可以否认这个。
然后我们说个好玩的，如果你们研究出有命运的存在，那你说智慧生物会怎么选，是个难题啊，有人说顺其自然吧，有人说毁掉这个世界吧，有人说追求完美的世界吧。
你们看，这是多么有趣的过程，我们觉的研究起点，还不如研究终点好玩呢？你们会怎么选择，这是非常好玩的了。
然后我不找系统去研究了，我们研究我们个人怎么选择，这个也非常好玩，当你认识到命运注定，或是命运可以被智慧随意玩弄，你会怎么选择呢，我们仍然不管起点，我们看终点。
你说我要追寻完美的世界，很好啊，结果全世界所有的人选择毁灭世界，你的命运呢？你承认这真是命运啊。
好玩吧。
那我们假设全世界的人都选择自杀，你们说这有可能吗？当然不可能了，可是全世界的人会不会在无知中自己杀掉自己呢？有这可能性。
那我们假设一个人发明了毁灭世界的武器，就他一个人想毁灭世界，全世界其他的人都追求完美世界，很遗憾，世界被毁灭了。有这个可能性吗？
都是极端论证法，那温和点吧，未来是未知的，这个命题让我们彻底死亡了，未知啊，这是希望所在，是你们活下去的动力所在吗？
很遗憾，我认为我活下去，就是我怕死，这是什么情况？
好玩的来了，我为什么怕死，你问我，我问谁，我想我身体里的每个细胞都想活下去，细胞应该是这样想的。
细胞说，我才不是这样想的，我受控于基因，基因是这样想的。
基因说，胡说，我是化学反应诞生的，我一直是被动产生的稳定下来的，就和元素，电子什么之类的一样。
这样，我们将我们的思维触及了宇宙诞生那个点上，那个点想要我活着，所以我活着了，这是命运吗？
这还不够吧，我想这个点是谁无聊弄出来的，到底是谁想要我活，或是我死。
你们说，这是不是个好玩的游戏，我找不到那个谁，那个谁也触碰不到我，他无法亲自过来触碰我，我是这样认为的，可是他通过一些奇特的事物，诞生了我，让我活，让我死，因为未来我不知道会怎么样，我们人类是活，还是死。
我不管未来，我想要活，所以我努力地想活，当然我是否能够活下来，在未来，这些棋子们会动的，也许同类不动，很多未知，很多元素都会行动的。
你们会不会说，这个怎么感觉变成宗教了，实际上，这些一直不会是宗教，这是我们的，我们作为诞生的智慧生物，我们的天赋就是。
我们思考这个世界，虽然不知道为什么要思考，但是我们就是会思考，这是一个好玩的游戏，而游戏的关键点，就是我们要弄清楚智慧和运动之间的关系，到底哪种假设是正确的。
未来会论证这个假设的，我现在就在找，我找不到，也许别人会找到。
我们论证这个假设的时候，当然要找到真正的证据，证据到底在哪里？这个真的好