◆地狱侯爵andras
指挥30个恶魔军团的好战恶魔，长有乌鸦的头、天使的身体、右手持剑，乘坐巨狼出现在召唤者面前。他会煽动人类之间的不和，教给召唤者有关杀死敌人的方法。在《地狱辞典》中andras被改为长有猫头鹰的头。
◆地狱侯爵andrealphus
以孔雀或普通人的形象出现，拥有将人变成鸟的力量。他会对召唤者传授代数和几何的知识，还传授诡辩术和捉弄他人的技巧，并且帮助召唤者逃脱法律制裁。ailus
以手握毒蛇的人类外观出现。他能够取回被盗窃的物品、指出窃贼、找到秘密交易的场所、发现隐藏的宝物。
◆地狱伯爵ipos
也称为ayperos或ipes，长有鹅的头和脚、狮子的身体，有时以天使的形象出现。ipos可以向召唤者传授有关过去与未来的知识，为庸人带来才能与胆略。他是36个恶魔军团的指挥官。
ri本神话ri本本来没有神话的概念，是透过欧洲神话研究引进来的。ri本神话，主要根据《古事记》和《ri本书记》两本书研究得来，因为《古事记》谈论较多的神代部分，而ri本书记已经是历史时代了，所以我们只对《古事记》来做了解。
*创造世界的五别天神*
古代ri本人认为，众神的世界高高在上，他们将自己居住的世界称为“苇原中国”，而把神居住的天庭称为“高天原”。
天地初成时，出现于高天原的神，名叫“天御中主神”。
其名字的意义就是支配天庭中心，亦表示世界神圣的中心在天上。
其次出现的神是“高御产巢ri神”，后又出现了“神产巢ri神”，两个都是具有各种繁殖灵力的神。
这时大地尚未成熟，如漂浮之脂，亦如水母漂流，此时水边芦苇发目般出现的神，名叫“美苇芽彦知神”，意思是长得俊美如芦苇目的男神，代表大地和海尚未分离时的生命中心。
接着又“天常立神”出现。意思是大地出现了天庭之神。
同时，海上流动的大地，被出现在水边如芦苇般的目支撑着。形成了凝固的陆地。
以上五神合称为别天神，意指天庭中的特别神，代表世界的创造。
*神世七代*
在创造天地时，这时出现的神叫国常立神。意思是出现土地时的地上之神。
其次出现丰云野神，表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。
其次，出现的神叫泥土神。而同时出现，但为女xing的是巢土神；都是代表泥土的神。
其次，又出现了角蚀神和女xing的生野神，这两位是表示植物的根茎开始发了目的神。
其次，出现了代表男xing的大殿儿神和代表女xing的大殿部神。
其次，又出现御面足神代表面貌俊美；接着又出现和此神配成对的敬畏神，意义颇令人恐惧。
最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。
这些神的出现代表了：
第一：土和水和成稠泥状，形成了世界的雏形。
第二：此时长出某植物的目，并且由白se的茎支撑大地，成为世界的中心支柱，生命开始繁衍。
第三：男xing、女xing的诞生。是具有人形的神，也是人的开始。
第四：男xing向女xing求婚；当男xing赞美女xing是一个美丽的女人时，女xing也向男xing说你是一个英俊的男人。
第五：由于男女双方互相示爱，因而结婚。
*伊耶那岐与伊耶那美物语*
伊耶那岐、伊耶那美二神接受天神的命令，把漂浮海上的大地固定下来。
两人站在天浮桥，以天神所赐沼矛深入海中搅拌，海虽发出声响，矛提起时，矛尖滴下的盐水凝聚成倒，称为能吕岛。
两神自天庭降临岛上，在岛上竖起一根天柱（代表天庭中心的柱子），建造八寻殿（大房屋）。
伊耶那岐问伊耶那美说：你的身体如何形成的？
伊耶那美道：我的身体是一层一层铸造出来的，但有一处仍未做好。
伊耶那岐说：我的身体也是一层一层铸造出来的，但有一处做得较高，所以我可以将身体较高的部分放入凹陷的地方，结合呈完美状态，来产生我们的国土！
伊耶那美：好！
伊耶那岐又说：那么我两就相约在天柱所在之处见面！并在那儿成婚。
约定之后，伊耶那岐又说：从右边绕过来，我从左边绕过去相会。
当他们在约定的天柱相会时，伊耶那美开口道：你是个英俊的男人。
伊耶那岐接着说：你是个很美的女人。
当他们对话结束时，伊耶那岐对他妻子说：这话由女人先说不太好。（变音：暴走！）
他们结婚后所生的孩子是水蛭子（无手无脚的孩子），他们把他放再以芦苇编成的船上，让他在海上漂流。
不久，他们又生了淡岛，但也没把他当成自己的孩子扶养。
这时，两位神商量道：我们所生的孩子都不太好，还是去请示天庭中的神。
天庭上的神以太占，而后说道：因为女人先开口说话，所以你们出生来的孩子才会不好……（变