在玄渊前去的西幻世界中,诸神早已经迎来了诸神黄昏,善良守序中的精灵之神、矮人之神、龙族之神以及人类之神都在主神黄昏时陨落,神格遗失,就此绝迹于亚特提迪斯大陆。

亚特提迪斯大陆上的许多种族就此失去了他们的信仰,在本族的主神陨落后,为了寻求神祇的庇护,人类、精灵和龙族开始转信善良守序的主神光明神。

因为在诸神黄昏后,世间唯独存在的神祇只有两位,只剩下初始神光明神和黑暗神,而黑暗神从不接受任何生灵的信仰,并且行事乖张狠戾,亚特提迪斯大陆上的生灵对祂是又敬又畏。

而光明神就不一样了,光明神向来公正仁慈、悲悯高洁,不管是什么生灵,只要心向光明,心有善良,光明神都会接纳,都会将之视为信徒。

神爱世人,对于品性悲悯的光明神而言,并非一句虚言。

在诸多种族转信光明神后,从此以后,以光明神的信徒而自称为牧羊人的光明教会崛起,于一个个人类国都、精灵国家建立教会分殿,统治了亚特提迪斯大陆大半区域,一跃为大路上最为顶尖和强大的势力。

而同样失去主神的矮人却抛弃了信仰,试图走出一条不依靠神祇,靠自身智慧和汗水来创造未来的道路。

在诸神黄昏万载以后,矮人在一代代族人的努力下,终于走上了新的道路,种族更名为地精,是少有的没有信仰的种族。

地精走的是魔械流,他们的科技发展到可以不依靠魔法和斗气,便跻身于一流势力之中,是少见的不修炼魔法和斗气,单凭魔械的种族。地精,靠的乃是智慧。

而在黑暗守序中,巨人之神、兽人军神、亡灵之神同样也已经陨落,唯有黑暗守序的主神黑暗神尚存,不过祂也和光明神一样,在消耗了大部分的神力后陷入了沉睡。

而黑暗神不似光明神收拢信仰,他拒绝巨人、兽人和亡灵三族的信仰,失去信仰的三族不得不流落于蛮荒之地,在环境无比险恶的地方顽强生存,终究是退出了亚特提迪斯大陆上的顶尖种族。

在光明神沉睡许久后,光明教会已经发展为遍及整个亚特提迪斯的庞然大物,而当一个势力发展到极致,内部便自然会有蛀虫和肮脏的手段生出。

曾经是庇护整个亚特提迪斯大陆的光明教会,外表看上去光鲜亮丽,实则内部全都是一群只知道争权夺利,根本不顾人民死活的无耻之辈。

光明神对世人的庇护和爱,却被这些自称为牧羊人的卑鄙小人所扭曲误解,让光明教会逐渐沦为争夺权势的所在,让世人开始误解光明神,背弃光明神。

女主出现后,光明教会因为与女主作对而被揭露出丑恶狰狞的真面目,甚至最后直接被摧毁,而因为光明教会做下的丑事,亚特提迪斯大陆的居民便背弃了光明神,不再信仰光明神。

而在失去信仰后,光明神就此陷入了永恒的沉睡中,再也没有醒来。而当千年后,积蓄足够的力量终于醒来的黑暗神在光明神陷入永久沉睡后,悍然掀起了灭世之劫。

亚特提迪斯就此毁灭于黑暗神的手中,而在完成了毁灭世界的使命和夙愿后,黑暗神同样也永久的消失于时空之中,只剩下被毁于一旦的亚特提迪斯飘荡于未明的混沌中。

原主光明神留下的心愿只有一个,那就是不要再次陷入永恒沉睡中,无法阻止黑暗神灭世,而使得整个亚特提迪斯毁于一旦。

虽然光明神教内部确实都是堕落了信仰,只知道争权夺利的卑鄙小人,但是光明神本身却品性高洁,悲悯怜爱。

祂没有半分私心,也从来没有阴谋算计,只因为光明神教的所为便被拖累,最终陷入永恒的沉眠,从始至终,除了将神术赐予光明教会的牧师,光明神并没有要光明教会争权夺利。

一开始祂赐下神术只是为了救治世人罢了,而世人的贪婪、野心、欲/望,生生的将光明神最初的美好愿景而扭曲,让神所赐下的力量成为他们争权夺利的筹码。

人心丑陋,不过如是。

可即使如此,光明神在最后所记挂的依旧是亚特提迪斯上生活的万千世人们,祂不想陷入永恒的沉睡,只是因为祂要阻止黑暗神灭世,从始至终,光明神都对得起祂光明神的神格。

公正威严,悲悯仁慈。光明神的品行就如光一般高洁,却因人心黑暗中酝出的丑恶而被推入深渊,打下神位。

玄渊忍不住有些不解和疑惑,这些人,真的值得光明神去拯救吗?真的值得光明神庇护吗?平心而论,换做是他,玄渊肯定是不愿意的。

他不是神,而只是一个强大一点儿,也许足够和神祇媲美的修士罢了。修士向来独善其身,他没有义务也没有必要去管旁人是否陷于苦难中,是否需要拯救。

修士中从来不会有悲天悯人的圣母,就是佛修也绝对不会像光明神这样,对那些弱小的世人抱有那样的怜悯和慈悲,甚至愿意为了救助他们而付出自己的神力。

济世救人?这和修士低耆相悖。舍己为人?你当修士都是脑残吗?死道友不死贫道可能在修真界更为常见一点好不好。

对修士而言,这个世界上能拯救自己的唯有自己。所以玄渊无法理解,光明神为什么要去拯救这些人,祂救得了一时,难道救得了一世吗?

自己不立起来,自己不努力,外人再怎么帮忙也是无用。光明神难道不明白,这本来就是天地间的至理,当灾难降临,


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