明朝自太祖高皇帝朱元璋开国之后，就定下每天都要上朝，也就是朝会，只有四品以上的官员才有机会与皇帝陛下“对奏”，但自明英宗以后，明朝皇帝就不太喜欢上早朝，因为英宗是八岁即位，超过对于他来说十分枯燥，后来的皇帝都觉得天天早朝太过劳累，于是改为批阅奏折来处理政务，直到后来的嘉靖跟万历，干脆不上朝，其实这里要纠正一下，万历时期，他并不是不上朝，大家都知道明朝废除丞相，采用的乃是内阁制，内阁由大学士组成，由他们批阅寻常奏折，重大事项的决策由内阁及司礼监共同批阅，而每次内阁与司礼监商议的时候，万历都是在侧旁听，只是没有出面而已，万历讲究的是“平衡”，他将东林党、阁老、宦官三方群体操控的非常微妙，所以他即便不事事亲为，朝廷依然不会跑偏。
朝会每天子时就开始组织，有些官员家远，丑时就要启程出发进宫，寅时前所有官员都要抵达午门，此时的御史大夫、礼部的官员等就会拿出小本本进行记录，记录什么呢？主要记录士大夫们的言行、举止、谈吐、入厕、勾肩搭背、步履蹒跚等等，严重的就会受到惩罚，即便不严重，也会受到异党的攻伐，所以参加早会的朝臣们都非常的注重礼仪，仪容仪表等。
卯时初刻所有官员全部要抵达金水桥，开宫门，百官们依次进入皇宫大内，直到太和门或太和殿前，此时要看皇帝出现在哪里，不过通常都是太和殿，只有特殊日子皇帝会驾临太和门，不论是太和门还是太和殿，只要见到皇帝陛下，都是要行三跪九叩大礼，如果是在太和门，就由皇帝陛下带头，百官们随行，共同前往太和殿开朝会，如果实在太和殿，则直接召开朝会。
本来以杨齐的官职是参加不了朝会的，别看他是正三品昭勇将军，在四品以上，但是他的本职岗位，品级并不高，所以这种朝会他是没有权利参加的，但今天不同，今天是皇帝陛下特招，不过要等到散朝之后。
杨齐跟随百官们进入太和门，他就一直在这个广场上等候召见，这里没什么好介绍的，跟咱们后世参观的故宫博物院是一个样子的，只不过现在这里到处都是御林军，每隔几步还有太监在值岗，不过是不是东厂的人那就不知道了，好在陪着杨齐的还有卢象晟、秦良玉、祖大寿等此次抗击后金女真的有功将领，看样子崇祯皇帝是要亲自褒奖一番的。
崇祯这个人，历史对他的褒贬不一，他是明朝正统意义上的最后一位皇帝，也是被道德绑架最厉害的一位皇帝，扪心自问，没有人会愿意担任最后一位皇帝，但事到临头，也不会有任何一位皇帝，就放任帝国倒塌而不救！崇祯登基以来，可以说是最勤勉的一位皇帝，他为人艰苦朴素，不主张铺张浪费，万历终其一朝，龙袍不过四件，这点崇祯也一样，自从登基以来，龙袍只有两件，而且只有在朝会及召见大臣的时候才穿，司礼监及尚衣局几次要为他定制龙袍，都被他驳回，因为他以身作则，内宫用度也是极为简单，并数次从自己的内帑当中支取银两，支援边防。
所以对于这么一个人，杨齐是有爱有恨的，恨嘛，主要来自袁崇焕，这个人还是很有能力的，而且袁崇焕对于崇祯是非常忠诚的，至于其中的一些个人小心思，人与人之间的关系等等，谁又能做到十全十美呢？而这个时期“党争”是最严重的时期，至于谁跟谁一伙，杨齐就知不道了，这都属于历史的隐秘，正史里面即便有些许记录，也是不够详尽的。
不知道过了多久，早朝就散了，紧接着就有内侍传召杨齐等人前往御书房面圣。
“记住！进去之后要行三跪九叩大礼！”内侍在众人面前进行示范礼仪教化。
“不许抬头直视皇帝陛下！”内侍反复强调道：“不然拉你们出去吃廷杖！”
廷杖！杨齐多少有些耳闻，明朝死于廷仗之下的官员不要太多，据传太监们掌管廷杖的太监又不成文的规矩，执掌太监脚外八字站立，就是要留此人性命，内八字站立，就是要诛杀此人！这些太监们打得多了，手底下也都有绝活，知道怎么运棍可以打人“啪啪”作响，却不那么疼，同样也知道怎么打人一声不响，却一棍能痛入心扉，二十棍内取人性命如同探囊取物，一百棍下去打不死一个人，也是常事！
“天使放心！”杨齐见几人都是内侍视而不见，自己却不能也跟他们一样，倒不是这么做不合群，而恰恰是因为要合群，所以必须要有人做出“混合”的举动，也正因为杨齐的回来事，内侍们反而高看杨齐一眼，本来杨齐在这些人里面是年轻的过分的，如今却显得格外的老道。
卢象晟是不介意杨齐如此的，因为在一起时间长，知道杨齐的为人。这里就属秦良玉的岁数最大，她更是无所谓，反而是再一次面圣显得格外激动。祖大寿纯是一介武夫，你让他领兵作战那是一把好手，在这个人情世故方面，更是一窍不通，所以对于杨齐的亲宦行为，更是视而不见，他们的反应，倒也省去杨齐许多口舌、麻烦。
在御书房门前，几人站列整齐，内侍进去禀报，几人纷纷在想，皇帝陛下会先召见谁？个人心思各异，但都是不能随意说话的，杨齐干脆眼观鼻鼻观心，如老僧入定一般，内侍叫走就走，叫停就停，一句话不说。
“宣！右军都督府佥事官兼田州守御度指挥使