唐振风、黄寅等武学宗师,内心的惊骇更是远甚旁人。

首先,魔教的左右护法自不必多说,那两位空组织的成员,面相看上去最多也就二十六七岁,可二人的武功之高,着实到了令人难以置信的境界。

场上四人对真气的操控都已突破了“质化”的境界,迈向了更高一层的领域。

这一领域,武学上称之为“象化”。

实力到达“质化”一境,真气能够溢出体表,甚至附着于武器之上。

到达这一境界,因真气无形而有质,故称之为“质化”。

而到了“象化”之境,真气既可有质,也可有其形状。

例如吴铁手的“巨手”,剑主的数丈长的大剑,皆属于“象化”才可掌握的超凡武技。

到了“象化”这一境界,武功招式进一步突破了传统武学的桎梏,哪怕相隔数丈远,挥手即可伤人。

传说武道之途修到极致,一剑可断江河,一掌可碎青山,弹指间杀人于千里之外,真气之浩荡,存乎万物之间,翱翔于九天之上。

其种种神通,当与仙人无异。

当然这些神通仅仅存在于上古流传下来的野史和志怪小说之中,当代武学理论家的研究表明,自两宋以来,武学就一直处于不断衰落的过程当中。

由于宋代以来有着清晰的文字记载,所以不难发现这一规律。其实根据宋朝以前零零散散的史料也隐约可以证明,早在上古神话时代以来,武学的发展就一直呈现衰落的趋势。

所以或许将来的某一天,武学能够重拾往日的荣光,再现神话时代如同“刑天”“蚩尤”等人的种种神通,也未可知。


状态提示:第十二章 象化
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