‘鬼混’这两个字着实太过于贴切, 以至于有那么一瞬间,苏苒之自己都稍微有些心虚。

她抬眸看向秦无的眼睛,夫妻俩的默契让她瞬间明白秦无这是在开玩笑。

秦无修为高归高, 但距离‘半仙’还差很远。

因此, 他确实不知道苒苒生魂离体去哪儿了。但他能感知到苒苒魂体回归时身体的变化。

就跟昏迷和沉睡其实看起来大概没区别。

但仔细去分, 还是会发现沉睡时人的呼吸、脉搏都很均匀,平稳有力;

而昏迷则会让身体自发性地把消耗降到最低,以至于脉搏听起来很是微弱。

苏苒之魂体离开, 基本上就等于半个昏迷,已经同床共枕接近三年的秦无不可能发现不了。

思及此,苏苒之翻身趴在秦无胸膛上, 手臂撑在他肩膀两侧,低头亲了下秦无的唇角。

“我在睡梦中去了城隍庙一趟。”

秦无听归听,抬手揽了下妻子的背。

苏苒之顺从的卸去双臂力道, 彻底趴在他身上。她找了一个舒服的姿势,将程氏女与河伯的事情细说起来。

这是一段令人唏嘘的往事。

苏苒之并没有评价对与错,毕竟结合当时环境, 每个人的所做作为都有其出发点。

因此, 她讲述完后就扶着秦无的腰, 翻身下床梳洗打扮。

秦无在妻子双手落下的时候,身体陡然紧绷, 以至于苏苒之都刷牙回来, 他还躺在床上没动。

苏苒之正在盘头发, 见状有些错愕, 她暂时放下梳子, 抬手搭在秦无额头上。

秦无:“……”

在妻子开口前, 他赶紧从床上爬起来, 岔开话题道:“我听闻龟族不仅寿命最为悠久,而且龟甲可以记事,一般可作为水族丞相。只要有身怀龙命的水族,都会有灵龟应运而生。”

既然淮明河中有灵龟,而且灵龟还甘愿辅佐河伯,那么就证明他其实是身负龙命的。

之所以到现在还没化蛟,应当还是缺了点什么。

灵龟的事情苏苒之也想过,她听到后果然不去纠结秦无赖床的事情,转过身继续梳头,同时说道:“有机会,我也想与灵龟结识一番。他年岁悠久,又身处交通便利的水域,可能会更为了解大安国的地势地貌。”

苏苒之还想走遍整个大安国。

起初她并没有这个想法,只想着找一处山清水秀的地方隐居。

没事儿了种种花,种种菜,做做饭,一个人就能生活的悠闲自在。

但自从在长川府见到王大郎后,苏苒之才意识到,亲爹可能年轻时也一直在外游历,他有可能会留下一些东西给她。

比如那本讲述了魔气起源的无字天书。

就算苏苒之能发现亲爹所留之物的可能性微乎其微,可她还是萌生了去父亲走过的地方走一走的念头。

毕竟,她得在秦无飞升之前,想出隐藏魔气的策略。

经历了河伯与程姑娘一事后,苏苒之大概能理解天上的仙人们为什么要动手封印秦无。

从他们立场出发的话,这么做确实无可厚非。

甚至如果原著《大道仙途》中,男主曹子年在不知道的情况下,‘踩’着秦无积累功德,白日飞升。

这好像确实没什么错。

但苏苒之跟他们立场不同,她得尽自己所能守护秦无。

-

与此同时,已经在天问长荒山附近找寻了七/八日的大和尚、曹子年与小沙弥三人神色间都有明显的疲倦。

曹子年见小师弟唇上干裂,尝试用了个凝水诀,但因为最近精力损耗过大,灵力不足,只凝出来一捧水。

他先分给了师父,但师父没要。

曹子年说:“师弟,润润唇。”

小沙弥摇摇头:“师父和师兄都没喝。”

“我们是大人,扛得住,咱们再走两日应该就能看见人烟,到时师兄给你做素斋。”

曹子年人生的前十三年,虽然说不上大富大贵,但好歹也是过着小少爷的生活,衣来伸手饭来张口。

只可惜十三岁那年他家被人屠了满门,要不是师父路过救了他,他也会成为那人剑下亡魂。

后来曹子年跟着师父回塞北深山中修行。

条件艰苦,生活煮饭都得自己来。

大和尚早早的踏仙途成功,偶尔靠着辟谷丹就能活下去。

但十三岁的曹子年不一样,他还是长身体,大和尚便学着给他做饭。

只可惜做饭这件事,真的很依赖天赋。

最后曹子年无师自通的学会了做素斋,大和尚一动手连锅都有可能被烧裂。

小沙弥来的赶巧,当时的曹子年已经洗衣做饭无所不能。

是照顾人的一把好手。

因此,他基本上没有一天忍饥挨饿,衣食住行都由大师兄一手操办。

只是近期师父决定带他们两人来大安国寻找机缘,才经常会遇到这种七/八日吃不上饭的情况。

毕竟沿途赶路,很是辛苦。

大安国幅员辽阔,荒野不少,踏入一片荒野后,还不敢随意凝水。只有在快出去的时候,才能小心翼翼凝点点水来解渴。

这样才不会被那些大妖注意到。

小沙弥很懂事,他只用这些水润了润喉,留了一半给大师兄。

曹子年见他如此,也不再拒绝,喝了剩下的水。

大和尚站在原地,极目远眺。

以他的目力,已经能看到那荒山的山顶。

但他心里隐隐感觉到不对,可具体又说不上来。

“师父?”曹子年


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