袁长文发现一直以来，自己似乎想差了一件事。
金钱不邪恶，拜金主义同佛教慈悲，这两者并无本质区别。就像，雨水只是雨水一样。问题在于，自己是不是被恐惧所挟持。
若是金钱成为自己的恐惧，那么就应该斩杀关于金钱的自我定义。如果慈悲让我恐惧，那么就要斩杀慈悲。
恐惧自己不能慈悲，恐惧自己不能行善，恐惧的内容根本不重要。只要有恐惧存在，自己就没有自由，就是被自我定义牢牢束缚。
对于角色而言，追求什么不重要，角色必须存在。而我，不在意角色在追求什么，是追求善良还是追求慈悲，只要角色存在就必须被斩杀。
袁长文现在很轻松，似乎连洗杯子都感到一阵愉悦。但他知道，这一切还没有结束，这次的轻松同样也是短暂的。
如果是恒久的轻松，反而是一件可悲的事情。
那意味着，自己永远无法继续前进。只能傻乎乎留在这里，对未来没有期盼，任何事情都是好事，永远处于轻松自在的生活之中。
听起来不错，但毕竟不是山巅，毕竟不是非二元觉知。待在山腰上，也许这个位置是很多人梦寐以求的状态，没有恐惧的支配，自由去探索和体验人生。
可是，不是山巅。
另一方面，能不能走到山巅，根本不是袁长文的主观意识可以决定的。攀爬到山巅，依靠的是对自我定义的憎恨。
如今，袁长文处于轻松之中，整个人看所有事情都是笑嘻嘻的，哪里来的仇恨哪里来的憎恶？！
情绪屠杀！
轻松就了不起？愉悦就很好？
前进，更远！
这才是自己需要在意的道路，这才是自己需要关注的地方。
我还没有摆脱二元觉知，我还没有到达山巅。谁也不知道，斩杀轻松愉悦之后，会发生什么，我也不会假装知道。
但我能确认的，就是山巅在那，我还没有到达。
人类的本能，趋吉避凶，所有人都在追求快乐。但，真实，它是超越快乐幸福这种词汇，它是无限的。那么相反，所有有限的东西，都不真实。
袁长文有些无奈，好不容易摆脱难受忧愁的情绪，现在还在主动斩杀轻松愉悦。而且，还不知道能不能继续前进！这条路上，没有仇恨相伴的斩杀，都只是在绕圈子罢了。
自己都不仇恨自我定义，又怎么去斩杀自我定义呢？想想这么多年来，角色早就熟知自己的性情，有超过一万种方法让我斩杀不成功。
自己能够继续吗？还能前进更远吗？
袁长文不知道，就像不知道手中的咖啡杯是什么材质，是如何制造出来的一样。
一无所知。
唯一的进步，就是不会假装知道。
这种不假装知道，不是曾经以为的什么实事求是，对于自己不知道的事情，诚实的说不知道。
而是对所有的事情，不管是科学还是人生，答案都是不知道。
“我怎么知道我闭上眼睛的时候，这家咖啡厅还存在吗？”，我不知道。
继续，“我怎么知道我睁开眼睛看着咖啡厅的时候，它是存在的呢？”，我不知道。
“实验成功了一万次的苹果落地，我怎么知道下一次苹果依旧落地？”，我不知道。
“努力拼命，我怎么知道梦想就一定会实现？”，我不知道。
我知道什么？除了“我存在”，我还知道什么？
其他的知道，都是抛弃假设的无条件的相信，就是一种虚假的信仰。当然，根本没有真实的信仰这种说法。
“我存在”，这就是全部，更多的话语要么就是换个角度表达，要么就是虚假的相信。
袁长文微微摇头，什么时候自己竟然如此绝对，如果别人知道肯定会说我在走极端。
哈哈！
袁长文突然想笑，因为想到别人会劝说自己，让自己不要继续攀登，说什么“不要想那么多”之类的话语。现在要是有人在我面前讲这些话，我很难保证自己不会笑出来。
唯一的麻烦，现在自己不愿意离开这个位置，没有丝毫动力继续攀登山巅。
魔障啊！
怪不得会成为魔障，对于攀登山巅的人而言，所有山腰的风景，所有非山巅的位置，都是魔障。无论多么美好无论多么秀丽，统统都是阻挡前进的东西。
而阻挡之物，需要被斩杀。
袁长文发现，自己内心开始虚荣，想要炫耀的情绪一闪而过。
“我可是帝国第一人，尽管我抛弃所有离开帝国，但我没有失败。事情在反转，你看，我经历那么多之后，终于悟到轻松。我就说，自己堂堂帝国第一人，怎么可能会输。”
然后，是一系列骄傲、炫耀的情绪。
靠！
别人还在影响自己，袁长文这个角色还没有死！
还在炫耀，还在想要别人的认可，还在期待他人的崇拜。
狗屎！
袁长文，你怎么还不去死呐！还有什么资格继续留存？我已经不想动用大脑思考，你能不能主动点？
你霸占老子的位置这么多年，我有说过什么吗？现在只是让你去死而已，有这么难么？
关键是，这个位置本来就不属于你，还有什么理由在这里牢牢抓住不放手？搞清楚，这里究竟谁说了算？
我让你去死，你就应该乖乖去死。现在弄得，仿佛我还要求你？还要进行一场战争？信不信我马上自杀，同归于尽？！
是霸占太久