第七百二十七章 第一步127(1/2)

角色根本无关紧要，角色在意的更是虚无缥缈。　　不仅无关紧要，事实上，角色根本就是虚假的。　　这份思考，正在敲打这些文字的手指，同样是虚假的。　　只有那份觉察，而我却永远无法触摸那份觉察。换句话说，能够触摸真实的不是我，不是袁长文这个角色。　　这真是让人悲伤的结论。　　我一开始就知道，但知道归知道，此刻的悲伤又是另外一回事。文字的描述，理论的知晓，都不足以直接体验。　　现在，这些文字几乎是一个字一个字慢慢敲打，而不是像之前那样，噼里啪啦飞快的敲打。　　没有什么是重要的，成功或者失败，荣耀或者羞耻，富裕或者贫穷，都不重要。角色会在意，而那份在意本身也不重要。　　无关紧要，不管是什么东西，家人也好，金钱也罢，都是无关紧要的。那些看法，那些对世界的理解，那些所谓的人生高见，此刻看来毫无生气比一坨狗屎还要生硬。　　还有喜好，还有对某些事情的仇视，那些喜欢的事物，那些憎恨的厌恶的东西，似乎也变得无关紧要。　　损失？我损失了什么？时间？金钱？别人的好意？父母的期待？人生的乐趣？　　我不知道。　　如果我根本不拥有这些东西，谈何损失？　　别人的好意，是我“认为”的好意。我根本不知道他究竟是不是好意，但我会把它理解成好意，于是就有了“别人的好意”在我脑子里。　　甚至，连别人也只是脑子里的虚拟数据而已。　　就算别人真实存在，那么别人说的话语、行为、表情等等一系列东西，谁在理解？对吧，一切都是我自己的理解。而这份理解又是建立在这么多年的记忆、认知、知识储备之上，纯粹虚假的玩意。　　我能进行互动的，就是脑子的虚拟数据。这还是别人真实存在的情况下，我仅仅能够跟自己的想象玩耍，更别说根本没有别人。　　并没有一个文本框在别人旁边，标注其言行的具体含义，也没有什么真实的权威认证，可以证明别人的言行就是这个含义。所有的理解，都是我自己的想象，就像我曾经以为我在相信别人，其实我只是在相信我自己罢了。　　那么，我怎么知道我理解的别人，就是真实的别人呢？　　就算理解的一模一样，终究还是在跟脑子里的虚拟数据玩耍而已。　　不对！　　完全有这种可能，全部都是真实的。　　二元对立的世界是真实的，这个局限也是真实，局限外面的无限也是真实的，统统都是真实的。这样，袁长文这个角色也是真实的，树木也是真实的，家人也是真实的。　　袁长文似乎抓住了什么，对啊，如果这一切都是真实的，那么自己完全可以不顾斩杀，按照曾经的想法继续过日子。虽然脑子里的扭曲很扯淡，但是并不影响自己对家人的情感呀。　　尽管我无法确定客观事物的真实性，万一客观事物就是真实存在的呢？对吧，万一局限和无限都是真实的呢？　　没有对立，没有虚假，只有真实。而真实就是一切，不真实的不存在。　　所以，袁长文这个角色其实是真实的……吗？我根本不用斩杀？　　如果在梦境中，梦见自己打怪兽。那么自己存在，怪兽也存在。梦中的角色根本不会认为怪兽是虚假的，因为怪兽能够带来一系列感觉，恐惧、痛苦、追赶等等。梦中角色肯定会说：　　“你是傻逼吗？看不见吗？感受不到痛么？会断手断脚的啊！”　　但是，醒来之后，自然知道刚才的一切是在做梦。而梦中的怪兽并非真实，因为只是一场梦境。但另一方面，怪兽也是真实的，因为也属于做梦者的一部分。　　我能确定袁长文这个角色只是一场梦么？　　不能，完全无法确定。　　但是，我能确定真实就是一切，而“我存在”、“那份觉察”的真实性是毋庸置疑的。既然真实就是一切，而“那份觉察”又是真实的，那么“那份觉察”就是一切。　　而当“那份觉察”就是一切的时候，觉察到的内容自然就是虚假。因为一切都是“那份觉察”，所有的东西都是“那份觉察”，自然也不可能存在“那份觉察”之外的东西。比如，袁长文这个角色。　　我不可能在角色的层次进行解释，在角色的层次证明角色不存在。　　想想曾经，会利用什么大脑电信号之类的，来解释自己根本无法确认眼前有个人。也就是说，哪怕承认科学，也无法确定别人的存在。　　“那份觉察”就是一切，所以根本不可能存在什么角色、树木、桌子之类的。可以解释为“那份觉察”幻化出来的，但不可能存在不是“那份觉察”的东西。　　因为，“那份觉察”就是一切。　　还有一点，每次做梦的时候，其实都不知道梦中的角色究竟在干什么。除非是清明梦，否则自己根本没法控制梦中角色的一分一毫。　　事实上，只要梦中的角色认真思考一分钟，就会觉得整件事情特别荒谬。无论是梦见被怪物追杀，或者是什么朋友之间同事之间，又或者是什么学生时代之类的。总之，只要认真思考，就能明白自己身处在一个莫名其妙的环境中。　　而且，梦中的角色完全不知道自己要干嘛，永远都是被事情推着走。仿佛有一整套模板在那，梦中的角色直接穿上然后开始演出整场梦境。　　比如被怪物追杀，思考一分钟就可以得出怪物不真实，这一切都是梦境的真相。但是，就是不思考，大家都在跑，或者自己一个人本能的逃跑。　　往往醒来