武林小说>仙侠修真>龙飞凤舞之穿越到宋朝>第三百九十一节埃及壁画
狭长的河谷时,尼罗河开始泛滥,到11月大水才消逝,留下一层沃土。七千年前就有人在这块土地上耕作。埃及由尼罗河造成两块地形,即以开罗为界分成南北两部:南部称上埃及,北部称下埃及。公元前3200年上下,埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争,结果是下埃及屈尊为臣,埃及统一为早期王朝,埃及文明由此逐步成。从第三王朝开始进入古王国,尔后是中王国,接着外族篡政,18王朝力逐群虏而建新王国,公元前332年亚历山大终于征服埃及。古埃及帝国经历了数十个朝代,每一个朝代都大兴土木,建造金字塔、修建皇陵,而古埃及壁画正是那个时期画在国王和贵族们的墓穴墙壁上的画。

所以这样画画的目的是与当时埃及人的信仰和文化有关。埃及进入奴隶制社会后,法老是至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归ròu_tǐ人可以复活。因此埃及人就把尸体成木乃伊妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体,不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸,也要享受在人间时的一切欢乐,于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。人们就用图像的方式,献给伟大人物做陪葬,以代替活生生的仆役。这些壁画给我们提供了极其生动的生活画面,跟几千年前埃及的实际生活情况一样。

埃及人的宗教观是:相信人死后灵魂只是离开躯体,将来的某一天灵魂可以回来找到自己的身体,因此埃及人就把尸体做成木乃伊妥善保存。但又由于担心尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来,同时为了避免灵魂回来找错身体,所以就把他们活着的时候发生的事都画在墓壁上。这就是埃及壁画的由来,埃及壁画从本质上来说为了让人复活而做的功能性绘画,所以它不要求美观,只要求真实。因此,我们可以看到古埃及壁画中的人物都有独特的造型,他们描绘的人物眼睛是正面的,脸却是侧面;腰部以上手和肩膀是正面的,腰部以下的脚和腿却是侧面。通过这种表现手法对人物的身体面貌进行处理,可以使人物的身体特征完整突出,这种造型法则也被称为正面律。

埃及画家的方式跟我们不大相同,这也可能是他们的绘画必须为另一种目的服务有关系。所以最要紧的不是绘画好看不好看,而是完整不完整!在绘画中,无论哪个角度,他们都会从具有特性的角度去表现。比如埃及壁画中经常出现人体的效果,头部在侧面图中最容易看清楚,他们就从侧面画但是,如果我们想起人的眼睛来,就想到它从正面看见的样子,因此,一只正面的眼睛就被放到侧面的脸上;躯体上半部是肩膀和胸膛,从前面看最好,那样我们就能看见胳膊怎样跟躯体接合;而一旦活动起来,胳膊和腿从侧面看要清楚的多。那些画里的埃及人之所以看起来那么奇特地扁平扭曲,原因就在这里。古埃及的壁画与其说是一种艺术创造,倒不如把它说成是一种实用性的记录。古埃及的壁画与其说是一种艺术创造,倒不如把它说成是一种实用性的记录。在绘画中,无论哪个角度,他们都会从具有特性的角度去表现。比如埃及壁画中经常出现人体的效果,头部在侧面图中最容易看清楚,他们就从侧面画;他们既不像欧洲人那样根据物象去画,也不像我们中国画家依照想像去画。原来他们是根据实际的目的和用途去创作,因此他们的画不是精致、漂亮,而是完整、圆满。画家尽可能地把一切东西都制作得明确而又耐久。因此,他们不是按照任何偶然表现出来的样子去描绘自然,而是根据自己的记忆去描画,并且遵循着严密的法则,因为这种法则可以保证所有必须入画的东西都被完全、突出地显示出来。他们的这种作画方法,类似于画地图标记。由此可见,古埃及绘画具有鲜明的民族特色。它们是用线条造型,填色,在这方面有点像中国画;构图有的是平面展开,有的是在一条横线上安排人物、景物,不受透视局限,可能这样处理能全面、明白地描绘各种对象。在一条横线上构图,人物近者、地位高者画得大,远者、没有地位的人画得小;画面饱满,疏密均匀,空白处配以象形文字,具有强烈的装饰艺术效果。所以正如书上说得那样——埃及艺术宏大而细致、庄严而温和、肃穆而明朗、骄傲而谦卑。古埃及的绘画是远古文明的一颗明珠。”

段公子洋洋洒洒,眉飞色舞,滔滔不绝的说完了,其他人也来不及佩服段公子的博学多才了,依旧还沉浸在埃及的壁画中沉醉不已,还在津津有味的看着那些古老的埃及壁画,特别是流沙和王公子他们对字画素有研究,所以他们目不转睛,一丝不苟,认认真真的看起来,我想也是情有可原的,对于这些古人来说,对他们来说更加的震撼不已,因为我们好歹在现代社会,见惯不惊,而他们完全是第一次看到这样的古老埃及人的神秘画作,


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