武林小说>军事历史>宋缔>第两千一百六十三章围观大理寺

最新网址:.ken三天的时间足以让人把一切都联系在一起。

局外人也不是傻子,赵祯想要瞒过所有人几乎是不可能的事情,吕夷简便是其之一,他在无意中瞧见了赵祯进入大相国寺,也在南门大街瞧见了赵祯的车驾,以及契丹人当众宰杀耕牛的事件。

所以他笃定,这些都是赵祯的手段,是皇帝早已安排好的事情,甚至连那些契丹人都是皇帝早早就准备好的。

毕竟是萧家的人,毕竟他们在大宋算是半个外戚的存在,虽然没有得到朝廷的承认,但外戚的身份是跑不掉的。

吕夷简非常相信自己的判断,通过这些事情他便知道,官家要安抚契丹人,收拢契丹人。

至于官家为何要这么做,他隐约能猜个大概,攘外必先安内,这是官家常说的一句话,现在安抚契丹人便是如此,不光让契丹人获得入仕,还比汉人的分数底上一些。

无论是科举还是武举都给了契丹人机会,还让大宋的工厂,商号对他们招工,减免税收,种种手段都是为了让契丹人在大宋更好的立足,同时也在用这种方式让契丹人捆绑在大宋的身上无法挣脱。

吕夷简在朝堂上混了不少年,深知这是帝王的制衡手段,别看契丹人的日子过好了,但他们的手脚却被官家给绑了起来,在想造反就要先想一想是谁养活了他们,造反之后自己的亲属有该如何?

看穿了皇帝的高明手段让吕夷简洋洋自得,但随即一种大恐惧便猛然袭上心头。

连契丹人都被官家给安抚下来,大宋境内几乎没有任何动荡的因素,弥勒教已经完蛋,东城豪门本打算在这个时候与佛门达成一致,暗中相互扶持,但得到的结果却是不尽人意。

贤觉和尚已经消失了好多天,这让原本智珠在握的吕夷简心腹中不安,他不止一次自问,为何先觉和尚会在这个时候消失?

消没消失东城豪门其实很清楚,他就躲在大相国寺中根本就没有离开,大相国寺的四周有他们的眼线,神都城的四门同样有他们的眼线,怎会让贤觉和尚轻易离开?

就算是易容也没有办法,东城豪门拥有一批擅长追索的高手,一点蛛丝马迹都会暴露贤觉的身份,所以吕夷简可以笃定,贤觉就是在大相国寺中,最少是在神都城中。

而他故意消失,也是意味着佛门很可能被官家再次打压,之所以认定佛门被赵祯打压,那是因为吕夷简了解赵祯,这个帝王有时善变,有时却一步不让。

收买佛门是不可能的,官家对待佛门的态度从来都是强硬无比,只有佛门妥协的余地,而没有官家推让的可能。

联想到那日官家出现在大相国寺,吕夷简就能笃定就是在那天官家给了佛门无法拒绝的要求,一旦拒绝官家很可能会灭佛。

都说佛教影响深远,也说佛教是天下大宗,可事实上它在强大的皇权面前根本一文不值,世俗力量的强大只有真正见识过的人才知道。

官家正值壮年,又有太子总揽大政,文治武功无所不有,寰宇海内歌舞升平,整个大宋都处于一个巅峰王朝的时代。

这时候的皇权几乎可以毁灭一切,即便是神也不能阻挡住他赵祯的脚步。

佛门在这样的皇权面前,简直是不堪一击,之前弥勒教的声势如此浩大,别人不知道但吕夷简清楚,若是放在真宗皇帝末年,官家还是太子的时候有这样的弥勒教,怕是早已遍及全国各个州府,甚至是推翻他天水赵氏也不是不可能!

但看看西城的惨烈便知道,在眼下的大宋,弥勒教根本就是一只不起眼的“臭虫”,官家只是动用了城中的禁军,还没大规模清剿,单单凭借几句话便让八千巡城司的叛军归降。

这是多么强大的力量,皇权鼎盛若斯,吕夷简每每想起都会觉得两股战战,他甚至开始后悔加入到东城豪门之中。

在第一次见识到东城豪门的力量时,他真的被吓了一跳,当他得知东城豪门并未打算和官家为敌后他才放下心来。

那时的他还不觉得皇权有多么的恐怖,毕竟赵祯一直在把皇权用在多外上,对内则是“内圣”因为在赵祯看来,“外圣内王”是历代王朝虚荣的表现,越是强大的王朝越应该是“内圣外王”,如此才能让华夏百姓活出自尊,活出精神,活出勇气和热血,同样也活出尚武的不朽。

吕夷简坐在马车中,穿过中轴线的朱雀大街来到了皇城西面的大理寺,三天,这是官家给那八千叛军定下的期限,如今倒要看看能有多少人回来受罚!

当年唐太宗的旧事也不查查清楚便照搬?

唐太宗是犯了那些死囚,但也派人告诉他们只要回来便能免去一死,这才是那些死囚自首的前提!

而官家在放走囚犯之前并未让人悄悄知会过他们,而是说要让大理寺依法决断,谁不知道造反是必死?谁知道必死之后还会欣然赴死?

吕夷简相信,八千人能有一半,不,甚至只有一成来大理寺自首便是他赵祯的威信动天!

虽然吕夷简是儒学出声,但他现在更加赞同杨朱之学,孟子驳斥杨子:“扬子取为我,把一毛而利天下,不为也!”

但人性恰恰便是如此,“为我”才是天下至理!

马车过了朱雀大街到了刘家楼便走不动了,整个皇城西街都被围的水泄不通,北平府的差人已经开始敲锣驱赶前来围观的人群了。

皇城西街是在皇城十丈之地外的主街,


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